Mi Mundo en Palabras en Letras Creativas

Esto es muy interesante y cabe destacar que data del año 2017 Siga el link hacia Academia. Edu

La imagen no le pertenece al artículo, así que allá vamos con este interesante dato para los que andamos en ello.

El Instituto de Estudios Avanzados da la bienvenida a las solicitudes en respuesta a esta convocatoria de artículos para una conferencia titulada ‘Hacia una antropología del espacio: Conferencia de orientación de futuros cosmológicos’ que se llevará a cabo el 18 de septiembre de 2017.

La fecha límite para las solicitudes es el 22 de mayo de 2017. Varios comentaristas han articulado un «traslado al espacio» trascendental (Olivier 2015) como un giro histórico crucial para toda la humanidad, desde el Sputnik, pasando por las misiones Apolo hasta la reciente realineación de la misión principal de la NASA de Exploración espacial a Colonización espacial (Comisión Augustine 2009).

El efecto de las imágenes de la Tierra desde el espacio ha producido un «habla global» (Lazier 2011:606) donde los horizontes de los mundos sociales son ahora planetarios en escala. Sin embargo, estas retóricas universal izadoras también ocultan la hegemonía de los marcos normativos de referencia utilizados para definir la «frontera final» de la humanidad, junto con el concepto de «humanidad» en sí. David Valentine (2012) describe cómo el espacio delimita un borde espacial utilizado para distinguir los límites del globo, que pueden ser revelados y trascendidos por la tecnociencia.

La exploración espacial, entonces, puede actuar como un “significante vacío” (Ibid) que contiene la promesa de una solución espacial para el futuro de la humanidad, al tiempo que delimita simultáneamente este mismo futuro al enmascarar la persistencia de las formas de relación que pretende trascender.

Como sugiere Debbora Battaglia, la figura del extraterrestre es un síntoma de fracasos en la comprensión crítica de las condiciones de la vida social (2005:9), tal vez sintomático de una incapacidad para concebir un “exterior constitutivo” adecuado (Butler 1993), que a menudo es un eufemismo para un “otro” político o social.

El binario que implica lo extraterrestre también puede, por lo tanto, ser cuestionado etnográficamente. Por ejemplo, Suzanne Blier (1987) ha observado cómo las viviendas de los Batammaliba rastrean el paso de los ancestros celestiales a través de varias aberturas de luz, mientras que Lisa Messeri (2016) señala cómo los chamanes mongoles han estado visitando el espacio durante muchos años.

Autores como Alice Gorman (2005), Peter Redfield (2002) y otros señalan cómo el mundo local de los centros espaciales, los sitios de lanzamiento de cohetes o los telescopios asumen sueños «translocales», a menudo neocoloniales (Redfield 2002:808) que borran las preocupaciones locales. Y mientras que los soviéticos y los estadounidenses posicionaron el espacio como un lugar para promulgar futuros utópicos, también pueden ocurrir diferentes tipos de expansiones ideológicas utópicas a través de narrativas espaciales modernas en lugares como Ghana, China y Brasil.

¿Qué podemos hacer etnográficamente de la nueva carrera espacial? ¿Cómo permitiría la consideración de las relaciones entre la vida terrestre y extraterrestre un desarrollo teórico fructífero de la investigación de las ciencias sociales?

Y, en definitiva, ¿de qué manera puede la antropología pensar en las dimensiones políticas, materiales y trascendentes de un giro trascendental hacia el espacio? En este taller investigaremos los dispositivos heurísticos utilizados en la creación de nuevas formas de conexión y separación que una relación con lo extraterrestre podría permitir.

COMUNICACIÓN CON Dr. David Jeevendrampillai (david.jeevendrampillai.10@ucl.ac.uk) y al Dr. Matan Shapiro (shapirom@post.bgu.ac.il).